作风邪气的很，就像话本里的魔教一般，大奸大恶的事情不做，小奸小恶的事情不断。每每正派人士之间有纠纷了，当时还很有权利的武林盟主就会搞一个围剿魔教的活动来团结一下内部，而魔教也狡兔三窟，诡计多端，极少因为正派的运动而伤筋动骨，于是这种围剿的活动搞多了，江湖暗地里就有传言，说正派是在“假打”，这个围剿的活动才没再搞了。

徽朝对武林的打压，不仅打压了正派，也打压了一向肆无忌惮的魔教。江湖被徽朝从虚的无处不在的概念，变成了实实在在的地块，那地都被正派或亦正亦邪的散人占据，而比起那些势力就势寡的魔教可在那里呆不下去，只好跑到小南州，抢了莲花教的地盘。

小南州因为独特的地理环境，实在算不得好地方，交通不便，物资极少，几乎独立于徽朝，前几任皇帝都不爱管这一块，士兵们来都不愿意来，才会让善于驱使昆虫爬行类的莲花教在此如鱼得水。不过魔教为了要一个自己独立的地盘，也是下了狠心的，硬是把小南州改造了一番，外人无从得知曾经寸步难行的小南州变得什么样，只知道他们在那里什么都不缺，过得同样悠哉。

这会景言倒是从哑奴读得苏钦的来信中，知道小南州的部分情况，而且苏钦介绍的这些情况，都骚到了景言的痒处，好像那儿处处都好玩，样样都好吃，可是苏钦的邀请虽然令人心动，却只是单份的，魏康裕和修斯远，可都邀请景言去大漠玩呢。

一加一等于二大于一，景言在没有明显偏好的情况下，选择了那两个人。

或者说，在上述公式中，魏康裕的请求，重量是大于一的，嗯，景言觉得，他等于一点五吧。

所以，他要到大漠了！

……

大漠离景言此时呆的地方是相当远的，只是用来缓慢行路的马和马车，就不能适应长时间的赶路了。

两天后，景言就见到了风尘仆仆却仍然优雅如初的苏钦。苏钦给景言带来了新的马车和马匹，还有种种物资，而他又说，他是要陪着景言走一段路，把他送到大漠的。

作者有话要说： 嗯我的口味变了……

现在心心念念的是蛋黄酥……

景言：我要千里送啦！你感动吗？

魏康裕：不敢动不敢动，已呢？

苏钦以为景言是问他怎么认识魏康裕，便笑着说：“魏康裕也是我的朋友，这次送你们来，我也正好见见他。”

景言更疑惑了，“朋友”？难道苏钦是要借这个机会再来杀魏康裕？可魏康裕是边疆军的少将军，从魏康裕写来的信看，这一年来他屡立战功，又有着武伯侯的支持，他在边疆军极有威信，边疆被魏家人保持着如同一个小王国，苏钦是多想不开，才会来这里暗杀魏康裕？

景言生怕是这个结果，但是转念一想，他并未从苏钦身上察觉到杀意。虽然苏钦提起魏康裕的名字时，有种隐藏得很好的厌恶，但是这种厌恶真是单纯的两看相厌，并未掺杂其他的情感。

也许，这两人的工作有什么交流？

魔教称霸小南州，苏钦又说他在小南州做主，这分明是把自己的身份捧到景言面前叫他看嘛。除了魔教教主，还有谁能扯得起这好大威风？

也是，苏钦一直以来都在景言面前表现的无所不能，神通广大。景言并不觉得自己不如苏钦厉害，可他必须得承受，在享受生活上，一百个景言加起来都不如一个苏钦。苏钦嘴里说的好吃的好玩的，总能让景言浮想联翩。可见，力量并不是绝对的，虽然，能让苏钦这么自在的，也是力量。

景言一行人刚在这里站了片刻，就有一列士兵来接他们。

魏康裕早在接到景言要来的消息的时候，就再也坐不住了，派了自己的亲信每天不间断的在和景言说好的大漠入口处守候。

这列士兵并未把景言一行人带到大漠深处，而是带着他们走了个曲线，走到一处民居。

徽朝的此处边疆是很长的，武伯侯带队镇守和蛮族相接的疆域，另外一部分大漠在徽朝内部，此处也有一些武林人士活动，他们却是接了朝廷的官职，在这里抓捕从边关线漏出来的蛮族。因为这边基本上没有普通民众居住，这边身上有官职的武林人士过得小潇洒，这里也就被称为“小武林”。

不过，小武林可不像中原那样好，这儿除了自由和酒，什么都没有，大家过得都挺哭的。景言对有多苦没什么印象，不过他认识从大漠出来的修斯远，那会儿修斯远就是一身落魄极了的衣服和要碎了的斗篷，有段时间景言还以为修斯远是为了营造自己“落魄刀客”的名声而故意如此穿的，后来才知道，那是因为他没有钱，自己又不会修补，只能穿着从大漠带出来的破破烂烂的衣服。现在修斯远当上武林盟主，有了自己的土地产业和庄子了，就不再穿成那种比乞丐好不了多少的样子了。

这些魏康裕的亲兵，就是带着景言他们来到了小武林的地界，最终停留在一个外表看上去简简单单的小院子前。

这也是没有办法的事