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只因儿时一句承诺，裴陌一心护着秦染踏上皇位，交了心动了情，却不曾想那小包子与别人看对了眼。血染大殿，不恨，却怨！一朝重生，究竟是继续揣着包子虐渣男？还是舍了包子自己逍遥半生？似乎，这是个问题！两个主角一前一后双重生！1V1，HE！青梅竹马宫斗重生情有独钟
本故事纯属虚构，完全架空。/p 各位书友要是觉得《艳妓貂蝉》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！/p
《性的学习》的简介：神作书吧品：性的学习神作书吧者：马晓年内容简介：中国的性学研究领域不知度过了多少个羞羞答答、遮遮掩掩的岁月，如今，顺着改革开放的春风，全民思想素质的提高，性话题这块坚冰终于在普通百姓面前打破了——与性相关的各种级别的讲坛、论坛、夜话、出版物、学术论文、法律援助相继出现。本书倡导“弘扬性文明，普及性教育，提高性素质，享有性健康”的四项“性认识”原则，向社会推广正确的性学习方法。正文第一篇中国性史简读中国古代性学发展史迹说今宜鉴古，无古不成今。性学习亦然。中国性学的发展源远流长。从追溯远古年代，到近代性学生态的现状的分析，学界专家总结出一个较为统一的结论是：天人合一。“天人合一”是贯穿中国整个古代性学发展思想体系的理论基础。古人倡导曾以“天道”和“人道”、“自然”和“人为”是“合一”的内核。根据有关史料记载，性学论述最早起于远古的商周，先秦便有初步的雏形，秦汉隋唐发展较为迅猛，从宋到元朝，性学受到了阻滞，到了明清两代，虽然性学研究得到了谨慎的承认，但除了文学神作书吧品外，在学术论著方面却不见新的突破。长期的封建社会的桎梏使性学研究受到限制，因而造成我国古代性学研究的初步成果失传或传至国外，在西方和日本等地得到了保存和借鉴。尽管如此，近年来的考古发现仍可使我们从历史遗留下来的古建筑、具有人文意义的自然景观、历史文献、文物或艺术品等追踪到古人性观念的变迁，说明中国不愧是世界性文明的最重要的发祥地。下面我们不妨从悠久的几个时期中性学发展的史迹和古代性文化遗产中寻觅一下中国古代性学和性教育的思路和实践。为此，我在本书中特呈予读者数百件性文物或艺术品，以帮助我对这一话题进行探讨和分析。...
一、竹马与成为别人未婚妻的青梅 二、太后与少年皇帝 三、乖乖女与暗恋对象的哥哥 四、丧妻的哥哥与没有异能的妹妹 五、大龄将军与驸马的糟糠妻 六、女强人与侄女的未婚夫 七、侯爷与身为罪臣之后的养女(更新中) 1—253未完结缘更