蒙当南郡郡长，封孱陵侯，赏赐钱亿黄金五百斤；命陆逊代理宜都湖北省枝城市郡长。

十月，汉中王刘备任命的宜都郡郡长樊友，弃城逃走，各县县长跟各蛮夷酋长，都归降陆逊。陆逊请孙权颁发金印银印铜印，分别送给他们。随即进击拒绝归降的将领詹晏等，以及秭归湖北省秭归县豪族们的地方团队，他们也都归降。计前后斩杀俘虏招降的，以万为单位计算。孙权擢升陆逊当大军右翼保护总监右护军镇西将军，晋封娄侯，进驻夷陵湖北省宜昌市，防守峡口宜昌市西北。

关羽知道自己穷途末路，遂向西撤退，抵达麦城湖北省当阳市东南。孙权派人游说他归降，关羽假装承诺，在城头遍插旌旗，树立稻草假人，然后逃走。这时大军已经瓦解，左右只剩下十余个骑兵。孙权早已派出朱然潘璋切断他逃亡通道关羽向西投奔刘备。

十二月，潘璋的军政官马忠，在章乡当阳市东北生擒关羽跟他的儿子关平，斩首，荆州平定。

柏杨曰：

关羽是二三世纪之交东汉王朝末年的名将，他的英勇被当时以及后世所肯定。然而，他在中国历史上的地位和在人民心目中的形象，得以永垂不朽，历时千六百年而始终光芒四射，却不由于他的英勇，而由于他对刘备个人的效忠，这种效忠，被解释为“道义”。尤其是十七世纪清王朝，以满洲民族控制中华民族之后，在关羽身上找到政治号召的取向，强调道义强调满洲人跟汉人是异姓兄弟，海枯石烂，情义不变。不仅中国人崇拜关羽，就是在朝鲜半岛，也遍地都是关羽庙，受到万家香火。跨国英雄，关羽是第人。

然而，抛开三国演义这本影响力最大的小说，仅就史书上提供的资料，关羽实在没有资格在历史上占据席之地。他虽然英勇，但事实上不过个莽汉，既缺谋略，又缺修养，而且心胸狭窄不识大体。他眼睛只有个主子和个小圈圈。开始就排斥诸葛亮，是刘备把他说服；继而排斥黄忠，如果不是费诗能言善道，谁都不能逆料它的演变：那将是，刘备如果不支持关羽，关羽可能生出二心；如果支持关羽，黄忠可能背叛，麋芳傅士仁就是例证。

效忠，必须使被效忠的对象受益，才是真正的效忠。如果只能对自己有益教头目瞧瞧，俺可是为你使出吃奶力气啦。那就不是真正的效忠，而是蠢血的表态。结果往往使被效忠的对象受害，替被效忠的对象，把天下人得罪净光。关羽之对待孙权跟鲁肃，就是如此。本来可以亲密相处的至亲和盟友，却用粗暴愚妄的手段，逼成死敌。陆逊几封谦卑的信，关羽竟会心花怒放，证明他只是个浅碟子。而在失败后，又派人跟吕蒙交往，使节遂被利用，作为敌人的传信鸽，使全军瓦解。前四八二年，吴王吴夫差在黄池，探马驰报首都姑苏陷落，吴夫差立即诛杀探马灭口，为的是怕走漏消息，军心动摇。关羽如果稍有头脑，封锁都来不及，何至使节往返而且不断往返不知他希望获得什么大军解围撤退，反击江陵之日，情势跟当年彭城落入刘邦之手，项羽敌前撤退，反击彭城样参考前二○五年三月，项羽举就击溃刘邦部队，关羽复仇之师却边走边散，这是什么样的统帅

关羽从没有指挥过大兵团作战，突然发动灭国性攻击，乘人不备，创造了震撼全国的奇迹，但徐晃不过二流角色，都无法抵挡，不得不解除樊城之围。吕蒙背后还没有下手，关羽已经在疆场上战败。即令战胜，大军北进，跟沙场老将曹操面对，我们没有理由相信关羽定会获胜。更显出关羽低能的件事是，他把基地托付给恨他入骨而又被他轻视的两位将领。刘邦成功，靠萧何主持关中；刘秀成功，靠寇恂主持河内；曹操成功，靠枣祗主持许县屯田。只有关羽的基地建立在火山口上。刘邦对萧何不断加官晋爵，为的是把萧何套牢，免得他发生变化，关羽却宣称回军之后，要惩处二位留守主管，不像是个历经沧桑的大将，反而像是个纵情任性的暴发户。

二九年 己亥7

关羽最大的错误是他破坏了诸葛亮十二年前的隆中对策，如果像隆中对策设计的，跟孙权保持和睦，汉中方面同时出军，局势当可改观。由于关羽人的冲动，遂使全盘战略，成为虚话。

17 最初，偏将军吴郡人全琮上书孙权，陈述攻击关羽的策略。孙权恐怕事情泄露，不作回答。等到已经擒获关羽，孙权在公安设置筵席，对全琮说：“你从前提出的建议，我虽然没有答复，可是今天的捷报，也是你的功劳。”封全琮当阳华亭侯此时孙权仍没有授予侯爵的资格，当是代中央行使职权表。孙权再任命刘璋当益州全权州长参考二四年闰五月，时在公安，如今孙权打算利用刘璋的前任益州全权州长身份，向益州发出政治号召，进驻秭归，但刘璋不久逝世。

吕蒙来不及接受封爵，旧病复发；孙权把他安排到行馆旁边，医疗照顾，无微不至，医生给他针灸时，孙权悲痛忧戚，盼望常探视他的病情，又怕打扰他的安宁，于是在墙上凿个小洞，悄悄观察，看到吕蒙可以吃下少量食物，就欢喜得回顾左右，有说有笑；不然的话，就叹息不止，晚上不能入睡。稍后，吕蒙病势稍轻，孙权大喜，下令赦免罪犯，作为庆祝，文武百官也都齐集道贺。然而，吕蒙竟然去世，享年四十二岁。孙权万分悲痛，特别指定三百户人家，洒扫吕蒙的坟墓。

后来，孙权跟陆逊评论周瑜鲁肃吕蒙，孙权说：“周瑜雄壮刚烈，胆量和智谋，超过别人；击破曹操，开拓荆州，很少人可以跟他相比。鲁肃由周瑜推荐给我，我跟他促膝长谈，第次便谈到帝王大业参考二○○年，这是件兴奋的事。后来，曹操乘着征服刘琮的声势，扬言率数十万水陆大军，顺长江而下，我问所有将领，请教如何因应，没有个人发言，而张昭秦松，却主张派出使节，拿着正式公文书，前去迎接；只有鲁肃驳斥反对，劝我迅速召回周瑜，把军事责任交给他，迎战曹操大军参考二○八年十月，这是第二件兴奋的事。后来，虽然劝我把土地荆州借给刘备参考二○年，是他的项失策，但并不减少前两次的贡献。姬旦周公不会要求个人十全十美，所以我忘记他的失策，而尊敬他的功勋，常把他当做邓禹邓禹在东汉王朝任帝刘秀称帝之前是大功臣，但之后对赤眉变民的几场重要战役之中，却全都被打败，最后要冯异收拾残局。参考二七年。吕蒙年轻时，我认为他做事不怕艰难，果断而有胆识，但也不过如此而已。想不到他年长之后，学问增进，谋略不同寻常，仅次于周瑜，只是不如周瑜那样谈笑风生英姿焕发。然而，应付关羽的方法，胜过鲁肃。鲁肃在回答我的信上说：个帝王的兴起，都有人替他铲除道路上的障碍，关羽不值得顾忌。这是鲁肃力量办不到，只在面子上说说大话，我也原谅他，不轻易责备。然而他统御军队，构筑营垒，令出必行，有禁必止，从来没有差错，无论军营之中或所辖的境界之内，没有个人不尽忠职守，社会秩序良好，路不拾遗，他治理军民的方法，至善至美。”

18 孙权跟于禁乘马并行，虞翻向于禁吼叫：“你不过个俘虏，怎么有资格敢跟我们的领袖孙权并肩骑马”扬起马鞭要打于禁，孙权呵斥他。

柏杨曰：

居于绝对安全地位，义愤填膺，正颜严色，在主子面前指控别人的“过失”，态度激烈得甚至痛哭流涕，咆哮如雷，用别人的眼泪或鲜血，换取自己点蝇头小利，这是官场文化的特有产品，名之为“脸忠贞学”。

虞翻愤怒的要鞭打于禁，正是“脸忠贞学”中精彩的页，孙权虽然呵斥他，但对他的脸忠贞，当留下深刻印象，自会擢升他的官位或增加他的俸禄。似乎只有**封建社会，才培养出来这种特技表演，我们用这种特技表演作为标准，检查社会的性质和当事人的品质，会得到个正确答案。

19 孙权向曹操归降臣服时，曹操征调张辽等各将领时皆在合肥安徽省合肥市带防备孙权全部回军援救樊城，军队还没有到，包围已经解除。徐晃整顿部队，返回摩陂，曹操亲自到七里外迎接，摆下盛大筵席，宴请将领。向徐晃举杯敬酒，说：“保存樊城襄阳，是将军的功劳。”也厚厚的赏赐桓阶，任命桓阶当魏国政府秘书尚书。

曹操认为荆州残破，打算把原住民以及沿汉水左右两岸的农垦部队，全部迁走。丞相府作战军政官丞相军司马司马懿说：“荆楚湖北省人士，容易激动。关羽刚被击败，些恶棍叛徒，或逃亡或躲藏，仍在观望。如果把所有善良的人都强迫迁走，既伤害他们的心意，而又使逃亡躲藏的人，永不敢回归。”曹操说：“你说得对。”遂即停止。后来，逃亡躲藏的人，果然纷纷返回。

20 曹操上书刘协，推荐孙权当骠骑将军，“假节”持节，兼荆州全权州长，封南昌侯。孙权派指挥官校尉梁寓，到首都许县进贡，又把朱光等送回庐江郡安徽省潜山县郡长朱光被俘事，参考二四年闰五月。

孙权上书给曹操，自称“臣”，强调说：“称臣”是上天的旨意。曹操把孙权的奏章向外公开，说：“这娃儿想教我坐到火炉上。”魏国高级咨询官陈群等都说：“汉王朝政权已经结束，并不从今天开始。殿下功劳品德都达到高峰，人民注目仰望。所以连远方的孙权，都向你称臣，这是天人感应，众口词。殿下应该坐上正式宝座，还有什么可以犹豫”曹操说：“如果上天的旨意，果然如此，我宁愿当姬昌文王。”

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二九年 己亥8

司马光曰：

教化，是国家的紧急工作，伧俗的官员并不了解；风俗，是天下的重要大事，庸碌的君王却往往忽略。只有明智的君子人物，深谋远虑，然后才能知道它们对社会贡献之大影响之久。刘秀东汉任光武帝正碰上西汉王朝晚年衰败，群雄并起，天下大乱。于是，以介平民，发愤起兵，继承祖先留下的事业，四方，每天忙碌，但是仍然崇尚儒家学派经术，用贵宾的礼仪，延聘儒家学派学者，扩大设立学校，研究礼仪圣乐，统大业固然完成，教育文化也普及大众。

接着是刘庄东汉二任明帝刘炟东汉三任章帝，遵循祖先的遗志，亲自驾临国立大学，拜望三老五更参考五九年。“三老”“五更”，是种尊衔，皇帝在儒家学派中遴选德高望重的“三老”人，“五更”人，奉养在国立大学之中，待以父兄之礼，向全国人民显示“孝”“悌”的重要性，倒转呈上经书，请求传授道理“倒转呈上经书”，原文“横经”，就是把经书展开后，倒转成相反方向，呈给教师，教师立刻就可读下去。上自三公部长，下至郡县政府大小官员，都任用了解儒家学派经典而行为又端正的人；政府以及宫廷的虎贲武士，全学习孝经。匈奴汗国贵族子弟，也都进入国立大学。

于是，教化在高阶层建立，风俗在低阶层完成。忠厚廉洁人士，不但受到政府高级官员的尊重，而且受到广大人民的仰慕；卑劣邪恶之辈，不但不见容于政府，也不见容于乡里。自从三代夏商周灭亡，教化风俗之美，从没有像东汉王朝那样兴盛。可是，刘肇东汉四任和帝以后，皇亲国戚掌权，受宠爱的邪小人物，主持政务，奖赏和惩罚，没有标准，贿赂公开，贤能的跟愚劣的，混淆不分，是非对错，恰恰颠倒，混乱已达极点。然而政府仍能绵延不绝，因为上面有三公跟部长级官员，诸如：袁安杨震李固杜乔陈蕃李膺等，跟皇帝在金銮宝殿上，面对面争执，用公义扶持大厦的倾危；下面则有介平民，诸如：符融郭泰范滂许邵等，建立民间舆论，用以拯救矫正政府的错误措施。

所以，政治虽然**，而风俗并不糜烂，甚至甘愿被杀被诛。有人在前面受刑而死，后面的人仍忠义奋发，紧追不舍，随着前人的脚跟，接受屠戮，视死如归。难道只有他们特别贤能不过是刘秀刘庄刘炟遗留下的教化，使他们如此。当那个时候，假如有英明的君王发愤振作，则汉王朝政府仍然不可限量。不幸的是，伤害颓废之余，又加上重重的击，那就是刘志东汉十任桓帝刘宏东汉十二任灵帝的昏乱暴虐。宠爱邪，胜过宠爱骨肉；屠杀忠良，胜过屠杀仇敌。累积太多人的愤怒，造成全国人民的怨恨，遂使何进征召外军，董卓抓住机会，袁绍之类，乘势兵连祸结。结果是：皇帝四处流亡，皇家祭庙和天地神祇的祭坛全成废墟，政府动荡倾覆，人民好像坠入炭火之中。上天的旨意已经明显，任何人都不能挽救。

然而，州郡拥兵割据的军阀，虽然互相吞噬，却直尊崇汉王朝皇帝，作为政治号召。以曹操的残暴骄横，加上对天下建立的大功，心里早就没有东汉王朝皇帝的影子，但直到他死亡那天，仍不敢废除汉王朝皇帝而自己即位，难道是他不愿意不过是畏惧名义，强行克制自己而已。从这个观点来看，教化怎么可以懈怠风俗怎么可以忽视

柏杨曰：

教育文化和风俗习惯的功能和重要性，不容否认。问题是，如果该政权**到极点，则任何美好的教育文化和任何美好的风俗习惯，都阻挡不住它的崩溃。而且，因为社会有个公正价值标准的缘故，反而更加强摧毁的力量，使该政权崩溃加速。团糨糊的教育文化和风俗习惯，因为是非不分黑白不明，人民丧失鉴别是非黑白的能力，才使些早就应该被埋葬的政权，仍在那里拖泥带水的挣扎，贻害苍生。

司马光指出：“自从三代灭亡，教化风俗之美，从没有像东汉王朝那样兴盛。”这句话使人有太大的感伤。司马光赞扬的“东汉王朝”，只指刘庄刘炟二位当皇帝的那段时间，屈指计算，仅仅三十二年，而三代的最后代周王朝，于前二五六年灭亡，直到司马光撰写资治通鉴的十世纪，千二百年间，只出现了三十二年美好的教化和美好的风俗，即令断代到东汉王朝末期，四百年间，才出现三十二年治世。说明中国人的幸福日子，是何等之少；相对的，灾难的日子，又何等之多司马光用曹操不敢篡位之类的例证，归功于教化的成功。如果教化的功能仅表现在政治号召，而对人民的水深火热无动于衷，那么，我们认为，美好的教育文化和美好的风俗习惯，应该改换新的内涵。

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三世纪

二○年代二二○－二二九年

三国时代

东汉王朝灭亡。

三国时代开始。

猇亭之战火烧四十余营。

诸葛亮七擒孟获。

诸葛亮北伐上前后出师表。

罗马皇帝埃拉伽巴鲁斯滛暴过度，被禁卫军诛杀，在位四年，年仅十八岁，娘亲也被处决，亚历山大继位。

安息王国亡，萨桑王朝代兴，史称波斯王国萨桑王朝二二六六五年。

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二二○年 庚子1

图略

1 春季，正月，东汉王朝首都许县河南省许昌市东魏王首府邺城河北省临漳县西南邺镇曹操抵达洛阳河南省洛阳市东白马寺东。

正月二十三日，曹操逝世。

曹操知人善用，可以洞察人的虚情假意；发掘提拔奇才异能之士，不管他出身如何微贱，按照才干交付工作，都能使人胜任愉快。跟敌人作战，面对敌阵，心意安详，好像不愿意作战。但旦捕捉到时机，立刻乘胜追击，气势昂扬，威不可当。对建立功勋应该赏赐的，掷千金，毫不吝啬；对没有功勋的，分毫，都不付与。执法严峻急切，有冒犯的，定诛杀，有时犯人流泪哭泣，但绝不赦免。素性节俭，不喜爱豪华富丽。所以才能削平群雄，几乎统中国。

曹操逝世时，太子曹丕正在邺城魏国首府，大军马蚤动不安，僚属打算秘不发丧。议论官谏议大夫贾逵认为如此大事，不可能守住秘密，遂向天下宣布。有人建议应撤换各郡郡长和各县县长，全部任命沛国首府相县安徽省淮北市或谯县安徽省亳州市人士担任曹操是沛国所属谯县人，目光如豆者流，认为别人都不可靠，只信任乡亲。魏郡河北省临漳县西南邺镇郡长广陵郡江苏省扬州市人徐宣，厉声制止，说：“而今，远近体，每人都有效忠之心，如果专用沛谯人士，将伤害所有保卫国家的忠臣”遂停止行动。

青州兵团忽然擂动战鼓，将领们各自率领部众，离开洛阳，向东移动曹操在济北国首府卢县山东省长清县击破青州黄巾变民集团，投降的达三十万人，家属百余万人。曹操遴选精锐组军，称“青州兵团”。参考九二年。大家认为应下令阻止，对反抗命令的，加以。贾逵说：“不可以这样做。”特别发布份长篇文告，通令沿途各郡县，充分供应粮秣。鄢陵侯曹彰从长安陕西省西安市奔丧，询问贾逵：“先王曹操的印信在什么地方”贾逵严肃地说：“魏国有法定继承人，先王的印信，你不应该关心”

噩耗传到邺城，太子曹丕号哭不已，太子随从官中庶子司马孚规劝说：“大王去世，天下依靠殿下曹丕做主，上当为祖宗祭庙，下当为万国万民，怎么能效法小民们的孝行”曹丕很久才止住哭声，说：“你的话对。”当时，臣属们刚听到消息，聚集在起哀哭，行列错乱，司马孚厉声喝阻说：“君王离世，天下震动，应该早日拜见合法继承人，安定人心，难道你们只会哭”命臣属退出，动员禁卫部队，办理丧事。司马孚是丞相府作战军政官丞相军司马司马懿的老弟。

文武百官认为太子即位，应有东汉王朝皇帝的诏令，政府秘书尚书陈矫说：“大王在外逝世，天下恐惧，太子应克制悲哀，立即登位，用以维系远近人心。而且大王心爱的儿子曹彰正守在棺柩之旁，万发生变化，国家就陷于危局。”遂即准备官式礼仪，日之内，全部齐全。第二天早晨，宣布王后卞女士诏令：命太子继承魏王王位，大赦此时已不再理会东汉王朝傀儡皇帝。大赦，仍只赦魏国囚犯。不久，东汉帝十四任献帝刘协本年四十岁派最高监察长御史大夫华歆，带着诏书，致送曹丕丞相印信魏王印信，仍兼冀州黄河以北全权州长。尊王后卞女士为王太后。

2 东汉王朝政府改年号延康之前是建安二十五年，之后是延康元年。

3 二月日，日食。

4 二月十六日，东汉政府擢升中级国务官太中大夫贾诩当全国武装部队总司令太尉；最高监察长御史大夫华歆当魏国相国，魏国司法部长大理王朗当魏国最高监察长。

5 二月二十日，把曹操安葬在邺城高陵高陵在邺城之西，曹操遗命：“你们常常登铜雀台，望我西陵墓田。”因高陵在邺城之西，有时也称西陵。

6 曹丕的老弟鄢陵侯曹彰等，纷纷返回他们的封国。临菑国山东省淄博市东临淄镇。临菑侯曹植封地监察礼宾官监国谒者灌均，揣摩曹丕的意愿，上书指控：“临菑侯曹植，常常沉醉，狂悖傲慢，劫持胁迫钦差大臣。”曹丕把曹植贬作安乡侯。右翼治安秘书右刺掾沛国人丁仪，跟他老弟王宫咨询官黄门侍郎丁廙，以及丁家所有男子，全部诛杀。丁家弟兄都是曹植的党羽夺嫡斗争开始清算，血债血还，丁仪等全家付出性命。

鱼豢曰：

谚语说：“贫穷的人，用不着学习，自然会节俭；卑微的人，用不着学习，自然会谦恭。”并不是人性有差别，而是环境逼迫。曹操如果能早日遏止曹植等的野心，那才是贤明的措施，就不会使他们产生非分愿望。曹彰心中怀恨，都没有办法；至于曹植，岂有力量制造灾难而竟然使杨脩因受器重而遇害，丁仪也因适合主人意愿而被灭族，可哀。

7 魏国开始设立散骑侍从官散骑常侍四人顾问官侍郎四人。所有宦官，官位不能超过王宫各单位主管诸署令。王宫各单位：左尚方署右尚方署中尚方署中黄门署左藏署右藏署左校营甄官署奚官署黄门署掖庭署永巷署御府署钩盾署中藏府内者署等。把诏书刻在竹简上，用金粉涂字，收藏到祭庙的石室之中使子子孙孙戒惧宦官当权。

二二○年 庚子2

当时，魏国政府正在遴选高级咨询官侍中散骑随从官常侍，些在曹丕左右能够说上话的旧日亲信，曹丕就在其中指派，不再征调别人。司马孚说：“储君新坐王位，应该援引天下英才贤能，怎么能够因为时际遇，互相推荐如果做官的渠道不正常，这个官便不尊贵。”曹丕遂在这些人之外物色。

8 魏国政府秘书尚书陈群，认为东汉王朝遴选官员，并不能网罗全部人才，于是创立“九品任官条例”；州政府和郡政府，都设立考选官中正，负责主持考察遴选工作，物色州郡中有能力而又有见识的人才，评估这些人物，论断他品德能力的高下。影响中国政坛及社会数百年之久的“九品中正”，本年产生，九品是：上上上中上下；中上中中中下；下上下中下下。个人旦被论断品级，就明显的影响他的前程。

9 夏季，五月三日，东汉帝刘协追尊魏王曹丕的祖父曹嵩为太王祖母丁女士为太王后。

10 魏王曹丕擢升安定郡甘肃省镇原县东南曙光乡郡长邹岐当凉州即雍州函谷关以西州长刺史。

西平郡青海省西宁市人麹演，结合邻郡，起兵背叛，拒绝邹岐麹演是西平郡郡长，曾诛杀韩遂参考二五年，在凉州有极高威望，所以得到邻郡响应。张掖郡甘肃省张掖市人张进，生擒郡长杜通。酒泉郡甘肃省酒泉市人黄华参考去年二九年五月，也不接纳郡长辛机；都自称郡长，响应麹演的行动。而武威郡甘肃省武威市三种胡部落也叛变三种，部落名，不是三个种族，武威郡郡长毌丘兴毌丘，复姓，向金城郡甘肃省兰州市东郡长兼西羌保安司令护羌校尉扶风郡陕西省兴平市人苏则告急。苏则将发兵援救，郡政府官员都认为变民力量正在巅峰，应出动中央大军才行。当时，将军郝昭魏平驻屯金城郡，奉有命令，不准越过黄河。苏则遂集合郡政府高级官员，跟郝昭等商议：“变民集团虽然声势浩大，然而都是新凑合的部众，有些更出于胁迫，不见得跟首领同心。乘他们内部还有间隙，急行攻击，善良分子定会离开邪恶的人，归降我们，我们的军力增加，相对的也就使敌人的人数减少。既可以得到增加部队的实质利益，又可以加倍提高士气，出军，定可以把对方击破。如果等待中央大军，拖延时日久，善良分子不能回归，只有跟邪恶的人合作，善恶旦合而为，就难以使他们分散。所以，虽然有命令，如果违抗它而能对国家有贡献，我们应该专断。”

郝昭等同意，于是出动军队援救武威郡，三种胡部落望风投降。苏则郝昭等遂跟武威郡郡长毌丘兴攻击张进盘踞的张掖郡。麹演得到消息，率步骑兵三千人迎接苏则，声称前来协助作战，实际上准备在内部发动突袭；苏则引诱麹演见面，当场诛杀，把尸体拖出来展示，麹演的党徒们霎时惊恐逃走。苏则遂同各军包围张掖郡，破城，斩张进。盘踞酒泉郡的黄华大为恐惧，请求投降。河西走廊全部平定。

最初，敦煌郡甘肃省敦煌市郡长马艾，在任内去世，郡政府官员推举人事官功曹张恭代理秘书长行长史事；张恭派儿子张就前往中央，请求派遣郡长。正好黄华张进叛变，打算跟敦煌郡联合，于是，在中途生擒张就，用钢刀架到脖子上，要求结盟；张就拒绝，秘密写信给老爹张恭：“您领导敦煌全郡，忠义显示天下，岂能因身陷困境，就作改变而今，政府大军就要抵达，只要出兵从后边牵制黄华就够了，不愿您因父子之爱，而使做儿子的饮恨黄泉。”张恭立即率军进攻酒泉郡，另派精锐骑兵二百人跟官属，绕道酒泉郡北方边塞，向东迎接新任郡长尹奉。黄华本来要率军援救张进，但西方张恭部队压境，恐怕攻击后路，所以不能行动，终于投降；张就竟得以保全性命，尹奉也到郡任职。皇帝刘协下诏封张恭关内侯准侯爵。

11 六月二十六日，魏王曹丕率军南巡。

12 秋季，七月，孙权派人向东汉王朝政府首府许县进贡。

13 汉中王刘备首府成都四川省成都市所属的将军孟达，驻军上庸郡湖北省竹山县西南田家坝，跟副军警卫指挥官副军中郎将刘封，发生冲突。刘封凌辱孟达，孟达遂率私人部队部曲四千余家，投降投降谁司马光版资治通鉴本年是曹魏帝国黄初元年，自应是投降曹魏帝国。但孟达投降之日，世界上还没有曹魏帝国这码子事，东汉王朝中央政府以及皇帝仍然存在，自应是投降东汉王朝。再如：“开始设置散骑侍从官散骑常侍”，是谁设置“名”“实”不符，这是坚持年号者大难题。到无法解决时，只好打马虎眼。

孟达仪容端庄，举止从容，曹丕十分喜爱，请他跟自己同乘御车，任命孟达当散骑侍从官散骑常侍建武将军，封平阳亭侯。把房陵郡湖北省房县上庸郡西城郡陕西省安康市合并成新城郡郡政府设房陵。此时房陵西城仍属刘备，孟达只是在上庸遥领，任命孟达当新城郡郡长，交给他西南方面的任务。作战参谋长行军长史刘晔说：“孟达有种侥幸心理，而且仗恃他的才能，喜爱权谋，没有感恩之情，不会怀念道义。新城郡跟刘备孙权的辖区接壤，如果有什么变化，将给国家制造灾难。”曹丕不理。命征南将军夏侯尚右将军徐晃，会同孟达，向刘封发动袭击。上庸郡郡长申耽背叛刘封，投降。刘封军败，逃还成都。

二二○年 庚子3

最初，刘封是罗侯罗县，今湖南省汨罗市寇家的儿子，刘备刚到荆州湖北省及湖南省。刘备于二○年九月投靠荆州全权州长刘表时，还没有儿子，遂收刘封当义子。诸葛亮忧虑刘封刚愎凶猛，刘备死后，没有人可以控制，劝刘备乘此机会除掉。于是，刘备命刘封自杀。

14 武都郡甘肃省成县氐部落酋长氐王杨仆率领部众向东汉王朝归附。

15 七月二十日，曹丕抵达谯县曹丕故乡，在东郊盛大赏赐六军，并宴请父老，设置杂耍乐队以及各种节目助兴，官员和人民都来向曹丕祝贺，从早到晚，联欢而散。

孙盛曰：

子女为父母守三年之丧，上自天子，下到平民，律遵从，即令是三代夏商周王朝的末期，战国时代七雄韩赵燕魏齐楚秦的乱世，也没有人敢在父母刚死了之后十天半月，“反哭”送葬后回祭庙再作最后次哀哭之日的当天，就脱掉丧服丢掉丧杖到了刘恒西汉王朝五任帝，变更古代制度，人道和纲纪，全部败坏；道德本来已比当年低落，风俗本来已比古代颓废，曹丕既然继承两汉王朝制度，接受两汉王朝礼仪，处于沉重的哀痛之中，却设宴享乐。身为继承大业的第代，即行坠毁王化的基础。等到接受东汉王朝皇帝的禅让，更公开收纳东汉王朝皇帝的两个女儿参考本年十月日。所以我们就知道王朝不会太久，政权定短促。

柏杨曰：

孙盛的评论，跟辛宪英参考二七年的评论样，都是事后圣人。曹丕既继承两汉王朝制度，刘恒制定而又被后人遵守的制度，难道不是两汉王朝制度，而是唐王朝制度从曹丕不守三年之丧，便可看出王朝不久，政权短促；那么，从刘恒不守三年之丧，又看出什么

我们不赞成曹丕在老爹死后，不过半年，便大肆荒唐；但也不赞成任何扭曲的对历史事件的评论。

16 魏王曹丕任命丞相府总监丞相祭酒贾逵当豫州河南省州长刺史。

这时，全国初步安定，州长对所属郡县，多不能管辖。贾逵说：“根据六条规定六条事，参考前○六年，州的任务是，监察郡长以下官员。所以在任命州长时，特别强调他严厉干练，必须具有纠举不法的才能；而不赞扬他安静宽厚和仁爱的品德。而今，郡县政府官员目无法纪，盗贼公行，州长明明知道，却不理会，天下还用什么作为标准”于是，对郡长以下，放纵犯法的官员，全都奏报免职。贾逵面训练武装部队，面整顿纪律，开垦梯田，兴筑灌溉用的河渠；官员及平民，致称道。曹丕说：“贾逵才是真正的州长。”通令全国，都要效法豫州；封贾逵关内侯准侯爵。

17 魏国皇家左翼警卫指挥官左中郎将李伏天文台主任秘书太史丞许芝上书说：“魏国应该代替东汉王朝兴起，证据载在神秘预言书，斑斑可考李伏引孔子玉板，许芝引春秋汉含孳玉版谶佐助期孝经中黄谶易运期谶。各书不但内容神秘，连书名也难解。”文武百官因之纷纷上书，要求曹丕上顺天心，下符民望劝进大臣，第批有：辛毗刘晔傅巽卫臻桓阶陈矫陈群苏林董巴；第二批有：司马懿郑浑羊秘鲍勋。曹丕拒绝。

18 冬季，十月十三日，篡夺大事终于开始。东汉帝十四任献帝刘协，向刘邦西汉王朝任帝祭庙焚香禀告，命代理最高监察长行御史大夫张音，“持节”，把皇帝御玺诏书送给曹丕，要求禅让。曹丕上书三次，谦恭的不肯接受，但刘协坚持。于是在繁阳河南省临颍县西北登基后改名繁昌兴筑高台。

十月二十九日，曹丕登上高台，接受皇帝御玺，正式称帝任文帝。在郊外祭祀天地名山大川；改年号之前是东汉王朝延康元年，之后是曹魏帝国黄初元年，大赦。

柏杨曰：

东汉王朝自任帝刘秀于二五年建立，于本年无声无息灭亡，历时百九十六年。事实上，自年董卓罢黜十三任帝刘辩，扶立十四任帝刘协，东汉王朝便不存在，幸而曹操崛起，于九六年把刘协接到许县河南省许昌市东，使东汉王朝勉强延长二十五年寿命，刘协也享受二十五年的温饱荣耀。没有曹操，刘协可能饿死洛阳，即令落到任何个割据军阀，诸如袁绍孙权刘表刘备之手，命运不可能比现在更好，刘协应该是中国亡国之君中最幸运的位。

资治通鉴是部编年史，然而，在正文中，我们只看到刘协把皇帝宝座让给曹丕，却看不到东汉王朝灭亡，曹魏帝国代之而兴的记载。仅从文字中检查，曹丕既然坐上东汉皇帝的宝座，当然仍是东汉的皇帝，并没有个字提及改朝换代。

曹丕以魏王的身份夺取东汉王朝的政权，传统史书只称之为“魏”，单音单字是中国文字最大的缺点，不能精确的表达事物。个王朝亡，个王朝兴，应该是“魏王朝”才对，但是个国家不能允许有两个以上的王朝，却能分裂为若干独立的政权。所以，我们对控制全国的政权，称为“王朝”，对分裂情形下的独立政权，依它首领名号，分别称“帝国”“王国”。历代当权人士，或由于脑筋僵化，或由于政治利益，往往在个名称上打滚。五千年来，称“魏”的政权，就有四个，难以辨识，万般无奈中，史学家只好在上面加个字，作为区别，好像“王二麻子的剪刀”，有“真王二麻子”，有“正王二麻子”，有“东王二麻子”，有“西王二麻子”，有“真正王二麻子”。对于“魏”，我们只好分别称“魏”前三六九年，“曹魏”就是曹丕本年建立的国度，“冉魏”三五○年，以及“北魏”三八六年。中国历史上称“汉”的有八个，称“燕”的有七个，称“凉”的有五个，称“夏”“周”“宋”的各有四个，也只好分别在它们头上加点花草，跟保持人名样，保持个政权个名号，免得鱼目混珠，把我们读史的人累死。

二二○年 庚子4

19 十月日，曹魏帝国皇帝任文帝曹丕，封东汉王朝已逊位的末任十四任帝刘协公爵山阳公。在刘协的封国山阳国，今河南省焦作市内，准许继续奉行东汉王朝的历法，继续使用只有天子才可以使用的礼仪和圣乐；封刘协的四个儿子侯爵本来都是亲王，参考二二年九月。曹丕追尊祖父曹嵩为太皇帝；老爹曹操为武皇帝，庙号太祖；尊称娘亲卞女士为皇太后。东汉王朝时代所有王爵，律改封崇德侯；所有侯爵，律改封关中侯。其他臣僚的官爵，按照等级，分别擢升。撤销魏国时代的“相国”，改称“司徒”；撤销“御史大夫”，改称“司空”。刘协呈献两个女儿给曹丕当小老婆。

曹丕打算改变元旦正朔的位置夏王朝元旦定于正月日，商王朝元旦定于十二月日，周王朝元旦定于十月日，秦王朝元旦定于十月日。前○四年，西汉王朝七任帝刘彻改用夏王朝历法元旦定于正月日，直到二十世纪不变除武则天等个别例外。高级咨询官侍中辛毗说：“我们魏王朝继承姚重华黄帝王朝七任帝姒文命夏王朝任帝之正统，上应天时，下顺万民。至于子天乙商王朝任帝姬发周王朝任王，依靠武力平定天下，才改变元旦位置。孔丘说：遵行夏王朝的时令。左传说：夏王朝历法，位于天地正中。何必跟它相反”曹丕认为正确，采纳。当时，文武官员同声歌颂曹魏王朝此时其他地方政权刘备孙权公孙恭还没有宣布独立，并对已灭亡的东汉王朝多有指摘。只散骑侍从官散骑常侍卫臻特别向大家解释禅让的意义，称赞东汉王朝的美德。曹丕每次见到卫臻，都保证：“br >