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邪意都市
简介一个刚刚高中毕业,上了大专的大学生,他并不是普普通通的大专生,他更是一只尊贵的吸血鬼,一只被封印的吸血鬼,在魅醒过程中,他开始追逐血腥,更去探索女人的禁区正文第001章家生变故唐林。男。1990年11月04日出生。先就读于福建省N市F大专,大一。“越来越烦躁了,”一个穿着白色运动服的高个男生正拎着书包往回走,他打了个呵欠,就觉得喉咙有点痒,从书包里取出康师傅冰红茶,灌下一口,还是觉得喉咙有点痒。他看了眼左手臂,那里留着一排整齐的牙印,是他自己咬出来的,不知道为什么,最近唐林总喜欢找点东西咬,就像老鼠喜欢磨牙一般。。。。享受阅读享受午后阳光带来的慵懒惬意,一杯下午茶一本好书。享受生活,享受小说给您带来的美好时光从现在开始。本站全面拒绝弹窗,绿色免费喜欢小说喜欢小站希望您点击分享把心情分享给大家吧!/p 各位书友要是觉得《邪意都市》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!/p
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代嫁丫鬟
《代嫁丫鬟》公告区《侍寝丫鬟》更名《代嫁丫鬟》《侍寝丫鬟》更名《代嫁丫鬟》【侍寝丫鬟】第001回劫住新娘当今天下之势,乃三国鼎立之姿,却唯独云国,乃现有三国:云国、川国、灵国中最强大的一国。自二十年前倾城女皇一统云国以来,除却皇城的繁华无城可及,便是数风城最为耀眼了。清山谷乃风城的一个传说,世人皆说男女嫁娶,无论如何都必须要从清山谷行过,只因清山谷有着一棵参天菩提树,菩提下许愿,会让人新婚男女白头偕老,恩爱永世。虽然然不过是一则传说,也无人去应征它,却仍然吸引着善男信女经此而过,仍然有着家中老人相信这个,指使着家中孩儿经此嫁娶。清山谷,在风城南面,一条环谷小溪缓缓而流,涓涓而淌。晨间乍起的薄雾,蒙蒙的笼罩着整个山谷,使得那颗翠绿的菩提树隐隐约约,仿若一把成天之伞,将地下的小草、野花紧紧的遮挡。一切皆是那么美妙,所有都是那般仙气淋淋,诡秘至极。叮咚声使得这个谷中多了几许人气,偶尔几声鸟鸣点缀了山谷的生气,渐行渐近的敲锣打鼓的声音,在溪水叮咚伴奏之下,缓缓的走了进来。...
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随身空间之淡淡荷香润心田
随身空间之淡淡荷香润心田第一章“阿沅,你快点啊,马上就要来不及了”。吕倩倩边梳头发边对一旁洗脸的林源沅喊道。“来啦、来啦,真是的一大早的就听见你在咋呼了。不就是赶个庙会吗,至于吗你?!再说,你看看这才几点?”林源沅一边擦脸一边看放在桌子上的闹钟。“哎呦,拜托啦,源沅美女我不是想早点过去吗?去晚了人就多啦,好东西也被买走了啦”吕倩倩一脸无辜的看着林源沅。“可是,现在才刚刚8点整,就是庙会上的商家有的还没摆出来呢”林源沅无语了,忽然觉得有句老话说的好,三岁一代沟,自己有点跟不上倩倩的节奏了,可是,自己还没有过25岁的生日呢。“好了,快走了,我请你吃早餐”。吕倩倩拉着林源沅出了她们合租的小屋,直奔车站而去。林源沅看着走在自己前面的吕倩倩,觉得自己老了,不是身体上的衰老,而是心理上的。还有一个星期就是自己的25岁生日了,林源沅突然好想停下来,休息一下。想想这几年自己走过的路真的好累,因为家里经济比较苦难自己上学比较晚,所以初中毕业时已经16岁了,毕业后就没有再去上学了。还记得那时候自己的学习成绩很好,班主任得知自己不念了,为此还特地来家里说服父母,甚至还说要亲自掏钱供自己上学。可是,自己很是要强,说什么也不去念书了,说要出来打工挣钱好为家里,为父母减轻点负担,让学习成绩比自己好的弟弟继续念书。...
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采花传
神作书吧品:采花传神作书吧者:孤叶内容简介:贼,亦可叫盗,又可称之为小偷。采花贼,一个多么“冠冕堂皇”的名字,由其是现在实行讲道德、讲情理、讲法律的社会,采花这一行业真是越来越吃不开了。正文前言贼,又可叫盗,又可称之为小偷。采花贼,一个多么“冠冕堂皇”的名字,由其是现在实行讲道德,讲情理,讲法律,的社会,采花这一行业真是越来越吃不开了。第一部出道篇第一章采花弟子我叫李弃,是个坏人胚子,也就是那种将来会成为坏人的那种人,从我有记忆起就被我几个师父关在一个叫隐谷的地方进行着预备坏人培养,据他们说,他们是要把我变成天下第一的恶人。当然,我的师父们也不会是无名之辈,据他们自己说,他们都是在江湖上危害一方的大人物,在江湖上被人称为四大恶人。我大师父是个采花贼,外号花蝴蝶,当年报出名号就会吓得那些大家闺秀小家碧玉躲在被子里不敢出来的人,二师父外号千手神偷,当年盗得江南首富一贫如洗,三师父外号五毒娘子,在苗疆一带也是人见人怕,四师父外号百变神君,是一个彻彻底底的大骗子,能够凭着三寸不烂之舌骗得人悬梁上吊。...
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白馒头和黑西装小姐
八年后,回来寻找初恋的陈以柔在公司遇见了身为总监的莫菲。 传说中严厉高冷的莫总监在她看来却是热情得反常,有时候真希望那女人能自重一点点啊… 馒头要蒸熟了才好吃,莫菲守着不认得自己的陈以柔,眼巴巴地等。 本文又名——《我和馒头妹妹不得不说的二三事》、《老牛吃嫩草的一百种方法》、《那些年我吃过的馒头》……
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情人劫
NP
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夏忻,站住!
五年过去,夏炘终于得到自由了。 然而当走出那栋别墅后,夏炘期待的美好日子似乎跟他想象的有点出入。 隐藏三十年的秘密被窥探,夏忻幻想的单身生活幻灭了…… 以强欺弱是吗?我夏忻还怕不成? “夏忻,站住!” 夏忻头也不回,心里边得意道:听话才是蠢蛋
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迷失在日本的天堂
欢迎来访烟雨中文网:http://www.yy5200.com001章节东条居社一片高等的别墅群之间。座落着一坐豪华的阁府,如果你上前去看会发现门口的几个大字:东条居社。李正天在别墅的五楼高高在上地俯视着下面的美景,双目带着一丝落寞,有些伤神,时而无奈地轻叹一声,显得孤独而忧郁。如果是日本官场与医界中人,那么你肯定应该听过吉田玉媚这个名字。不然你就是那种完全上不了台面的那种男人了,只要稍微知道一点历史就知道吉田玉媚是东条英机这个甲级战犯的媳妇,号称政界与医界的冰山女神,更有人戏称为东亚第一美女。东条居社虽然比不上天皇家族与忍者家族。然而谁也不能否认它在日本政界中确实占有一席之地,离翻云覆雨也是不远了,更重要的是当今家主东条久亚,才智与手段都在上上之选,堪为当代枭雄,本人更习得空手道真传,成为宗师级的人物,实际如此,空手道也是出于他祖上门下,据闻他一拳就可以将一头牛打得倒地而亡。东条久亚膝下有两女,均为同辈之中的佼佼者,不仅长得如花似玉,貌若天仙,还精通柔道与剑术。不过,事实上他并不止两个女儿,外面还有几个私生女。他为了掩盖无后这个丑事,特地从弟妹吉田玉媚手中认养过来一个儿子,以充门面。...
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木匠躏艳录(九木匠)
正文楔子~~十(3)楔子条弯曲的小道,通往远处的山村,袅袅的炊烟,冉冉升起,和迷雾纠缠在起,萦绕在丛林之间。密密的松树林里,时不时的传出小鸟喳喳的声音,人从小道上经过,露水沾在鞋上,有种回归大自然的清净之感。放眼望去,远处的山,将弯弯曲曲的山路遮掩,似乎看不到它的尽头。风轻轻的吹拂着路人的脸,股香气袭来,武林中的高手,或许会以为是独门,但居住在这里的人,闻到这种味道,会感到异常的惊喜。原来这里盛产种名叫鸡窝菌的东西,每看到处,就会有几十朵有如伞盖的菌子长在起,还有可能下就能找到三处这样的菌子,当地人又把它叫做三趟菌,意为遇到就能遇到三趟。其味特别,比花香,又比花淡,传出来的味道,勾住人的心弦,令人难忘。将它放在滚烫的油锅里,煮熟的味道,比鸡汤还好喝。这里的人,都舍不得将自己家里的老母鸡杀掉,捡到鸡窝菌,比杀了老母鸡还欢喜。这里的老母鸡,是用来下蛋的,可以挣点零用钱用神作书吧家补。家里有了公鸡,都会拿到市集上去卖,换些盐巴、家常日用的东西。赶集的人,需从很远的地方,聚集到个有十几户人家聚居的地方来交换产品。他们也用钱,用的钱几乎都是银元。也有不少,觉得麻烦,干脆等价交换物品。家家几乎都能捡到鸡窝菌,市集上便没有卖,即使拿去卖,也是很便宜的东西,根本没人稀罕。市集上买卖的,都是些针线、衣物等最常用的东西,更没有猪肉、牛肉、羊肉、鱼肉之类的东西卖。要吃这类东西,只有等哪家的牛等摔死了或者病死了,才能饱口福。至于吃鱼,河里到处都是,只要你有闲心,动动手,便能吃到新鲜可口的鱼肉。...
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抉择
神作书吧品:抉择神作书吧者:张平内容简介:中阳纺织集团公司工人闹事,捅出了公司领导层的腐败问题后,市长李高成开始秘密调查。结果发现,他的老部下、老上级以及他的妻子都与这案子有着千丝万缕的联系。怎么办?在老百姓与亲朋戚友之间,他必须神作书吧出抉择。他最终选择了人民,而人民也选择了他。神作书吧品以直面现实人生的胆识和勇气,对腐败分子进行了无情的鞭挞,对社会上存在的花钱买官、公款嫖娼、行贿受贿、拉帮结派搞圈子等腐败行为进行了大无畏的揭露和抨击,从而真实地再现了主人公李高成痛苦的灵魂搏斗与抉择,扣人心弦。正文共产党人必答卷——再版序言孙武臣一现在读张平的《抉择》(原载《啄木鸟》1997年第2、3、4期)如同过去读他的《天网》、《孤儿泪》一样,那感觉似乎只有“振聋发聩”一词来形容才是准确的。从始至终,我们的心潮都被神作书吧品的思想冲击力激荡着,震撼着。读张平,这感觉大约是不会错的。我猛然想起老神作书吧家孙犁《论风格》一文中的一席话:“风格的土壤是生活,神作书吧家的前进的思想是它吸取的雨露。如果神作书吧家的生活和思想都是充实的、战斗的、积极为人生的,那他的神作书吧品就像是生长在深山大泽的树木一样,风格必然是奇伟的。否则,即使神作书吧家精心修饰,他的神作书吧品也不过是像在暖室里陈设的盆景一样。在暴风雨里长大的才能是海燕,在房檐上长大的只是家雀。它们的声音是完全不同的。”这段话写得好,因此,不会忘。我的体会:第一,多年来这么讲“风格”的不多了。强调神作书吧家个人教养熏陶、性格特征、艺术师承、爱好趣味,掌握艺术语言和艺术技巧习惯等都是必要的,但脱离开神作书吧家的世界观、人生观和价值观,思想感情、生活经验。取材范围等一些重要方面去谈“风格”,我以为总有些失重,因为风格的要领在于神作书吧家的人格和心灵,而人格的流露和心灵的投影是技巧或手法断然造神作书吧不出来的,所以,风格的核心实质,第一位的还是与神作书吧品的思想内容分不开的,也就是孙犁谈到的庄稼离不开“土壤”、“雨露”。第二,我们固然要反对“题材决定论”,但不能因此而走向另一个极端——“题材无差别论”。题材当然来自生活,而且可以说“处处有生活”,然而,生活与生活却大不同,有的辉煌壮丽,