《神女传奇》 第 4 部分阅读

她也分不出来。

凤翔问:“娘我们怎么办”

“翔儿,没有什么怎样办的,你安心习武,今天的事,我们不说出去就行了。”

“娘我不是问这个。她要是给和尚道士捉去了我们怎么办”

“你要为娘去助她”

“娘,她那么好,她有危险,我们能不理吗”

元凤想了下:“翔儿,这事我跟你爹商量下才好。”

“那爹不是知道她了”

“你放心,你爹早知道了,他只是装作不知道而已,更不会向任何人说出去。”

是夜,元凤在灯下跟闵子祥说出了今天在后院里见到神秘山妖的情形。闵子祥十分惊讶:“她真的又出现了你看清楚了她没有”

“我不但看清楚了,还跟她说了不少的话呢”

“她与人有什么不同”

“我看不出她有什么的不同。除了她比所有同年龄的小女孩聪明机灵傻气和狡黠之外,简直没任何区别。要不是她那身超凡脱俗的轻功,我真不敢将她当成了山林中的精灵,而是个活泼天真可爱的小女孩,真想抱起她来玩哩”

“她身上没有半点妖气”

“什么妖气妖气是什么东西,你说来听听。”

“妖气,就是哎我也说不出妖气是什么来,大概不是人所有的特性和举动吧。”

“这么说,她半点也没有,有的是侠义道上人物的心肠。对了,她有点像穆家姐妹那种带邪气的侠义作风,喜欢捉弄人。”

闵子祥说:“要是这样就好了。”

“六哥,我现在同你商量的,就是水口镇上那个黄老财,请了和尚道士来专门捉她,我们去不去相助她呢”

“若她真的是山妖,我们怎么相助”

“我们不能暗中毁了那道士的坛,弄断了他们那捉妖的剑么这么位受人们崇敬的神女,我们能不理不管”

“八妹,这事太怪异了,恐怕不是我们凡人所能管的。”

“你不想去理了好,我同翔儿块去。”

“什么你带翔儿块去水口镇”

“她是翔儿的好朋友,翔儿吵着要去救山妖呢,我不带也去行吗”

闵子祥想了下:“好,我们就起去吧不过,到时看情况而行动,千万不要轻举妄动,更不能让人们注意我们才好。”

“好啦我会知道该谨慎行事。明天,我打发元武元豪先到水口镇上看看情况,到时再决定我们怎么行动。”

“要是那和尚道士只是驱鬼捉妖,我们只坏他们的法事,千万不可伤害了他们的生命。”

第二天早,元凤就派了元武和元豪前去水口镇打探。其实元凤不用派人前去,中午,些来往路过古榕村的商人山客,已在纷纷谈论水口镇黄老财请和尚道士驱鬼捉妖的事了。他们有的是从水口镇而来,往湘西而去;有的是从广西三江而来,古榕村口便成了他们歇脚打尖的地方,他们不是在这间古道野店饮酒吃饭,就是在古榕下歇歇脚,喝喝水,谈谈路上的所见所闻及奇闻怪事。目前最令人关心的是黄老财请和尚道士驱鬼捉妖的事了。

有人问:“黄老财怎么敢请人去捉山妖了,它可是这带人们崇敬的神灵呵”

有人回答:“黄老财的庄子给这位神女把火烧光,他不请人捉能咽下这口气么”

“黄老财不害怕山妖震怒,令他家绝子绝孙”

“听说他请来的和尚道士法力高强,本领大得很哩”

“哦这是哪里来的和尚道士”

“和尚是从云南大理请来的高僧,能降魔除妖。传说金沙江中的条妖龙,就是被这位高僧的紫金钵所降服,永镇在江底。”

“那道士呢”

“那道士是从南直茅山请来,自称什么无上真人,善驱邪捉鬼。他有把桃木宝剑和个宝葫芦,不知捉过多少恶鬼和斩杀了多少妖孽,本事可大了。”

又有人发问:“这里传说的山妖,到底是妖怪还是鬼魔”

有人答道:“谁也不知道,各有各的说法,老财们说它是妖,为非作歹的强徒们说它是鬼,但当地百姓却称它为神。不过,它的确是神灵,保护着这带的平民百姓和过往行人的平安。”

其中个老汉忿忿不平地:“我看黄老财应该请人捉的不是这位女神,而是捉他自己和他那无恶不作的宝贝儿子。”

有人笑说:“有自己请人捉自己的吗”

接着又有人问:“黄家父子很可恶么”

水口镇上来的位商人说:“黄老财恶倒不恶,可却是个色中饿鬼,人已七老八十,眼睛仍不放过个有姿色的女子。他儿子更是青出于蓝,污了不少女子还不算,还拐卖良家妇人为娼。神女只烧了他的庄子,摄走了他的批金银,没要走他父子两条命已算好了,他们还想报复真是的。”

“神女怎么不收拾了他们”

商人叹了声:“可能是老天爷没长眼,或者他父子两人大限未到。神女时动不了他父子,只给他点惩罚而已。”

“他们父子这般作恶,怎么没有人去官府告他父子两人”

“告怎么告黄老财的女婿是黎平府永从县的主簿大人,掌管全县粮马巡捕之事,谁敢去告”

跟着又有人说:“不错这次黄老财请和尚道士起坛捉妖,害怕当地百姓不满,特地请女婿派了队官兵来,坐镇在水口镇,保护捉妖的人。要不,恐怕坛没设起,就给百姓拆了。”

有人叹了声:“要是神女给和尚道士捉了去,那才是老天爷真正没长眼了”

“不会的,我看和尚道士就捉不了来去无影无踪的神女。”

众人齐问:“为什么”

“因为神女既不是妖怪,又不是鬼魔,只是神。和尚只能降妖除魔,道士只能驱邪捉鬼。神女是神,他们怎么捉神能捉吗”

“要是这样就好了。”不少人放心了。

却有人担心起来:“要是神女是山林中的妖怎么办”

有人反驳了:“神女怎么是妖了般的山精妖怪只会害人吃人,怎会行善除恶的只有神,才会这么干。”

闵子祥和元凤听了众人的议论,不禁相视笑。正所谓是非公理,众人的心是把秤,好坏分得出来。看来这位红衣小女孩,山林中的精灵,她的行为极得人心。

黄昏,元武元豪双双从水口镇赶回来了,他们报告的情况,与客人中午议论的样,但却打探到大后天,那个什么无量真人,就要登坛作法捉妖了。大后天,也是水口镇的圩日,附近带去的乡民定不少。

第三天,闵子祥和元凤打扮成对乡村赶集夫妇,带着凤翔来到了水口镇,元武和元芬也在暗中跟随,他们夫妇主要是保护凤翔的安全。

这天,水口镇可以说是有史以来的热闹,大街小巷,处处都是人山人海,除了趁圩赶集的山民乡妇之外,有不少的人,更是来看和尚道士怎么捉妖的。就连县里也有人赶来了,广西湘西,都有人远道而来。

祭坛设在镇边块空旷的半山坡上,坛的四周,果然有队官兵守着,不许人接近祭坛。这时半山坡上处处是人,服装光怪陆离,也有不少的异族乡民,也跑来看热闹,看看和尚道士怎么捉山妖的。

闵子祥元凤和风翔混在人群之中,他们身后不远,就是元武元芬夫妇。人们坐在山坡草地上,有的人更爬到山坡两旁的树上去看。人们三两成群。四五堆,莫不交头接耳,在议论捉妖的事。绝大多数的人都没有见过神秘的山妖,希望这次能看到山妖的模样,是传说中黑乎乎毛茸茸的大山怪,还是叫人十分喜爱的红衣小姑娘或是衣带飘飘的神秘女子更多的人,尤其是妇女和老人,暗暗合掌祈祷,希望和尚道士捉不了山妖,希望看到山妖捉弄和尚道士。甚至山妖反而将黄家父子与和尚道士捉走了,那才大快人心。

祭坛后面的排椅子,坐着黄家父子带兵的将官和镇上几位有头有面的人物。东边个座椅上,坐着大理来的红衣大和尚,身后站有两名灰衣僧人,显然是这位大和尚的随从弟子。西边座椅上,坐的就是那茅山道士无量真人了,他也有两名道童陪伴。

祭坛上摆有张大桌,桌上摆满了祭品和香烛之类的东西。坛的四周,插满了各种各样的幡旗彩旗,正迎风招展。祭坛四周气氛十分庄重。

施法捉妖开始了。道士首先站起来,向红衣大和尚行礼说:“圣师请了。贫道不才,先行登坛捉妖。要是贫道不力,请圣师相助。”

红衣大和尚合十稽首说:“阿弥陀佛望真人大展法力,为当地降魔除怪,造福方。”

闵子祥身边不远处有个虎头虎脑的小伙子轻轻地“呸”了声:“去你的造福方,你们不危害方就好了”

闵子祥不禁莞尔笑。无量真人带着两个小道童登坛,先是上香点燃蜡烛朝天而拜,然后将只活生生的大公鸡斩了头,用鸡血在三张黄纸上画了三道谁也看不懂的血符,将当中的道符朝天烧了,摇着个铃,口中念念有词,大喊“天灵灵,地灵灵,太上老君下凡尘,妖魔鬼怪速现形”。他那宽大道袍挥,台下凭空便起了阵风。

坛下无论坐着站着的百姓,全都屏息静气,个个全神贯注看着祭坛,看看妖魔鬼怪怎么现形。可是这阵风过后,祭坛下什么也没有,哪里有什么妖魔鬼怪出现了

茅山道土又燃烧了第二道符,从桌上取了杯水含着,朝燃烧着的蜡烛喷,“嘭”的声,股火球蹿起,凤翔看得惊愕:“娘这老道口中还会喷火呢”

元凤说:“孩子,你看着,别出声。”

凤翔又轻问:“娘山妹妹不会给这老道捉去吧”

“放心,他这是装神弄鬼,在糊弄人,恐怕他什么也捉不到。”

无量真人又在坛上挥舞着桃木剑,围着祭桌乱跳,高喊:“天灵灵,地灵灵,太上老君有律令,请南海观世音,二请三眼二郎神,三请西天如来佛,四请齐天孙大圣,五请北方玄武帝,六请阴间阎罗君,四面八方齐包围,雷击鬼魔现原形。”

这个茅山道士,简直是胡言乱语,他连佛与道也分不清。就算世上真的有佛界仙界阴曹地府,而太上老君是道家的;如来佛观世音却是佛家的;二郎神玄武帝都属于道家;孙大圣却是猴子精,什么也不属;阎罗王更是阴间的个鬼王。将他们凑在起,简直是乱了套。若说捉个山妖,单是齐天大圣已足够有余了,请那么多的人干吗再说太上老君能命令如来佛和观世音吗

无量真人在坛上煞有介事地舞剑乱跳,又不知在香火蜡烛上洒了什么粉末,也蹿出串串的火苗来。突然间他将葫芦往空中抛,喝声:“收”在接回葫芦时,慌忙塞住葫芦口,贴上道符,对黄家父子揖说:“黄员外,贫道已将山妖收进葫芦里了,今后再没有什么妖魔在这带作祟了。”

坛下百姓都愕然:山妖还没有现形,怎么就收进葫芦里去了就是黄家父子也愕然,他们什么也没有看见。道士手舞足蹈,烧了两道符,抛出葫芦,就收了山妖只有大理来的红衣大和尚哂笑下,不出声。

黄老财困惑地问:“真人,你能不能放他出来,现形让我们看看。”

“黄员外,这可放不得。贫道费了九牛二虎之力,请来了诸多神灵,才将山妖收进了葫芦里,用符镇压住。现在各路神仙都已打道回府了,无人再能降服他。放,贫道将前功尽弃。”

蓦然之间,祭坛上出现了桩怪事:个天真活泼的红肚兜小姑娘,立在神台上,笑嘻嘻地问:“我还没有来,你怎么就捉住山妖了”

无量真人愕然:“你是哪里跑来的小丫头,你你你是谁家的小丫头。”

小姑娘咭咭地笑道:“你看我是谁家的”

“谁家”

“我是南海观世音家的呀”

“什么”无量真人下傻了眼,“你是观世音家的”

“是呀我还没有来,你就收了山妖,那你请我来干吗”

“你”

小姑娘出手极快,下就将道士手中的葫芦夺了过来,说:“我看看,你捉的山妖是什么样儿的。”

“你,你别乱来。”

可是小姑娘早已将葫芦口揭开了,看了看,又摇了摇,说:“葫芦里没装有什么呵,会不会是山妖在葫芦里不愿出来”小姑娘双手合力捏,“卟”的声,宝葫芦碎了,除了有阵酒气之外,什么都没有,哪里有什么山妖小姑娘还故意惊奇地问:“山妖呢怎么不见”

茅山道士气坏了:“你你你敢弄碎了贫道的宝葫芦”

“哎你骗人,这是什么宝葫芦这是你用来装酒的葫芦。这样的葫芦,我家有的是,你要十个八个我都可以给你”

“你到底是什么人”

“我是南海观世音家的人呀你这么快就忘记了你怎么捉妖呵”

当小姑娘出现,所有的人都愣住了。人们不知道这么个小姑娘是什么时候爬上祭坛的。何况祭坛四周,都有士兵守着,就是天空中的鸟儿,也飞不进祭坛,别说是人了。这个小姑娘怎么下子在祭坛的神台上出现了听了小姑娘的话,人们更睁大了眼睛,她真的是观世音打发来的是善才童子,还是小龙女

来这里看热闹的人们,绝大多数都没有见过传说中的山妖,就算有人看见,也只是闪而逝的红影,谁也没看清山妖的真正面目。就是黄家父子,也没有见过。除了闵子祥元凤凤翔和元芬,时间谁也不知道这小姑娘是什么人,大家只是惊愕地愣着。

元凤想不到这个自称为山妖的小姑娘,竟是这般大胆,明知是和尚道士专门前来捉她,她不但不避,反而在众目睽睽之下,戏弄这茅山道士。元凤看得又惊又喜又爱又担心起来。

对年老的夫妇,在人群中轻轻地争论起来。老太婆讷讷地说:“大慈大悲救苦救难的观世音菩萨显灵,派出她的善才童子来了”

老头子又说:“你别糊涂了,这是龙女,不是善才。龙女是个女孩子,不是小子。”

“那怎么和画上的善才童子模样了老头子,你是不是眼花了,看不清楚”

“你没听那道士问她是哪家的小丫头么要是善才,道土会将个小子看成丫头吗”

“说不定那道士跟你样的糊涂。”

“我没有你这个老太婆这般糊涂,将丫头当成了小子。”

他们身边的位老乡说:“你俩别争了,我看她谁也不是,可能就是山妖”

两老下惊震起来。老头子问:“什么她是山妖”

老太婆连忙说:“罪过罪过你怎么将善才童子说成妖了”

老乡反问:“山妖不好吗你们希望观音派人来捉山妖么”

“不不观音怎么会派人来捉好心的山妖不会的。”

老头子说:“会不会小龙女就是山妖,山妖就是小龙女”

老乡说:“看来是了,要不怎么有人称山妖为神女了”

这时祭坛上又起了变化。道士问:“你真的是观世音座下的人”

“是呀你不是烧符请我来捉妖么我来了,你不拜我,还左问右问,你想不想捉妖的嗯”

“妖在哪里”

小姑娘指黄家父子:“他们两个就是妖怪,你看不出来”

茅山道士这才真正傻了眼:“他们是妖”

“是呵妖精你都看不出来,怎么捉妖我看你这道士只会愚弄人,骗人钱财,不会真正的驱邪捉妖。现在,我来捉妖让你看看,你给我滚下坛去吧”

小姑娘说完,出手,不可思议地下将这个比她高出半个身子的茅山道士扔下祭坛了。扔得他两眼金星乱飞,半晌爬不起来。看来他不但不会法术,连武功也不会,是江湖上装神弄鬼,骗人钱财混饭吃的下三流道士。

小姑娘扔了道士后,纵了过来,对黄家父子说:“现在,我来捉你们这两个人间的妖怪啦”

红衣大和尚下站起,挡住了小姑娘,合十稽首说:“阿弥陀佛小施主,贫僧希望你不要胡来。”

小姑娘扬扬秀眉问:“你这大头和尚不是前来捉妖的吗”

“阿弥陀佛,贫僧正是为降魔除妖而来。” “我看你跟那个茅山道士样的稀里糊涂,有两个妖魔坐在这里,你干吗不捉”

“善哉善哉小施主别信口雌黄,他们何曾是妖魔了”

“那么我是妖了”

“阿弥陀佛小施主也不是妖魔,只是位世外高人的弟子,不知令师是谁小施主能否赐教”

闵子祥和元凤听,顿时讶然。看来这位红衣大和尚却是位高僧,看出了这位精灵黠慧的小姑娘并不是妖,而是位高人的弟子。这位世外高人是谁是她爷爷

黄老财在惊愕中醒过来,急叫道:“大师,她就是山妖,你快给我捉了”

黄老财身后的位家丁也说:“大师我家老爷没有说错,她的确是在我老爷庄子上不时作崇,又把火烧了庄子,从火光中大笑而去的山妖”

小姑娘说:“不错我就是山妖又怎么样”

黄老财的儿子跳了起来:“大师,我们花银子请你来,你现在见了山妖怎不捉”

红衣大和尚合十说:“黄施主这位小施主的确不是妖,你们之间有什么恩怨过节,能不能互相之间化解了”

黄老财说:“她明明自称是妖,怎么又不是妖了”

黄老财儿子说:“你是不是怕了山妖不敢捉,故意推辞说不是那我们花钱请你来有何用”

“阿弥陀佛这世上本无妖魔,只是由心而生。”

“什么,世上本无妖,那你为什么说你能降魔除妖了没有妖魔,你捉什么了”

“善哉善哉贫僧说妖魔由心而生,个人心生魔心,他的行为就属妖魔了”

黄老财说:“我不管她是妖也好,是人也好,你老给我捉了她”

“阿弥陀佛贫僧看这位小施主行为虽然怪异,却具有股正义之气。黄施主,贫僧路来时,也略知黄施主的为人,正想借此机会,劝黄施主去恶心,行善事,以赎过往的罪孽,那么妖魔自然而消失。世上本无事,庸人自扰之。望黄施主回头是岸,善莫大焉。”

黄老财怒道:“我们花钱请你捉妖,你不捉妖,反而劝我去什么恶心,行什么善事你走我不请你了”

“阿弥陀佛,黄施主请自重,贫僧走,恐怕施主眼下就有杀身之祸了”

小姑娘说:“红衣大和尚,你走吧你的好心,他们是不会领情的。其实你应该捉的,是他们这两个妖魔。”

“小施主,贫僧捉的,就是他们心中的魔念。”

“大和尚,他们心中的魔念你捉不了,还是让我来捉吧”

“小施主,你怎么捉”

小姑娘眨眨眼说:“杀了他们,心魔不就捉住了”

“阿弥陀佛上天有好生之德,贫僧希望你别乱来”

与此同时,带兵的那位军官“嗖”的声,将腰刀拔了出来,喝道:“你这红衣和尚,给我滚开你不捉,我来捉了”

小姑娘说:“大和尚,你看看,我没有乱来,他们倒先乱来啦你走吧,这事你管不了。”

军官刀向小姑娘狠狠劈来,边喝道:“士兵们给我将这个小山妖围住,别让她跑掉了”

十多个士兵,有四五个冲上了祭坛,其他的仍在坛下看守着。这个带队的军官,初时听说是山妖来了,十分惊恐。现听红衣和尚说她不是妖,而是人,就完全不怕了。心想个乳臭未干的小丫头,再有本事,也敌不过自己,何况自己手下还有十多名士兵,还不是手到擒来

他刀劈出,见小姑娘轻灵地跃开,第二刀就接着劈出。小姑娘在闪开他三四招后,个轻纵,迅若电闪雷击,从他的刀光中穿了过来,出手,不但将他手中的刀夺了过来,人也给扔到祭坛下去了。这可是武林中少有的白手夺刃的手法,红衣和尚看得心中凛然。他从小姑娘轻灵似猿猴的身法中看出,这位军爷的败,是迟早的事,却想不到小姑娘只出手招,就将军爷扔下坛去了。这可是江湖上等的上乘高手。自己跟前的两名弟子,联手恐怕也不是这自称为山妖的小姑娘的对手。

军爷给扔下,无论坛上坛下的士兵们都大吃惊。坛上那五名持刀的士兵,下拥上,五把刀齐向小姑娘砍去。小姑娘略挥刀,乒乒乓乓,士兵们手中的刀不是给削断就是给震飞,有的还受了伤。不管受伤或没受伤,全都吓得跑下坛去了。

小姑娘扬扬手中的刀,对黄家父子说:“现在我来捉你们两个啦”声落人到,刀光闪,黄老财儿子的人头便离颈飞了出去,红衣和尚想出手制止已来不及了。

小姑娘的刀想再向黄老财砍去,红衣和尚纵身而起,双掌拍出,边说:“小施主,切莫再伤害生灵。”

这股掌力,震偏了小姑娘的刀,同时也将小姑娘逼得后退跃开,将黄老财从刀口下救了出来。

小姑娘惊讶地问:“大和尚,你这是干吗”

“小施主杀气太重了”

“我不杀他们,他们可要杀我啦”

“贫僧看出,他们杀不了小施主。”

“你要保护这为害人间的老坏蛋”

“阿弥陀佛贫僧请小施主看在佛祖的分上,刀下留生。”

“我不留生又怎么样”

“贫僧只好尽力而为,阿弥陀佛”

“大和尚,你是要和我动手啦”

“不敢,贫僧只想阻止小施主再杀生。”

这时坛上坛下,见出了人命,所有的百姓全惊得走散了。比较大胆的些的,也躲进树林里,远远观看。就是那些士兵,也扶起摔断腿的军爷逃跑了,再不去理黄老财的死活。黄老财更是惊得三魂不见了二魄,坐在地下呆若木鸡,双目光,哀求着红衣和尚。

闵子祥和元凤两人,虽然走进了树林,却不像其他乡民村妇,害怕惹祸上身,全都跑得不见了人影。他们夫妇两人,正在暗中观看那位大理来的和尚。他们看出这位大师,不但是位得道高僧,也身怀绝技,万小姑娘与他交起锋来,小姑娘不敌,他们双双就会蒙了面孔出手相助。当然,他们也会劝阻小姑娘别伤了高僧。至于他们的儿子凤翔,已由元武元芬带着,随逃走的百姓,先行回古榕村。

小姑娘望望黄老财,又瞅瞅红衣和尚,说:“好呀我就看在你这好心大和尚的面上,放过了这黄老财。他要是今后再敢欺负乡亲们,我定要杀了他。”

说完,她身形晃,人似轻燕纵起,朝荒山野岭飞去,转眼就不见踪影。

红衣和尚看见又是心中凛然。小姑娘这份轻功,自己就不及。她是哪二位世外高人的弟子,来这里带行侠仗义除恶扶善想不到这带的荒蛮群峰之中,竟有这么位世外高手。难道这位高人就是方百姓所传说的山神山妖

小姑娘走后,黄老财才透过口气来。他看见儿子的无头尸倒卧血泊中,又是揪心的痛。他不但不感激红衣和尚救自己的大恩,反而怪红衣和尚不救自己的儿子,放走了小姑娘。

红衣和尚叹了声:“黄施主,看来令郎是劫数难逃,贫僧无能为力。”

“什么无力,你就不能捉住那山妖么”

“贫僧自问无力对付那小施主。”

“我看你不是无力,而是有意放跑了”

和尚身后的两名弟子忍不住了:“你这施主也太过分了,刚才我师父冒险救了你命,你不知感激,反而怪起我师父来。不是我师父,你还有命么”

另个弟子说:“师父,我们走吧,别去管他了”

红衣和尚叹了声,向黄老财合十稽首说:“黄施主,今后好自为之,贫僧告辞了”便与自己的两位弟子走了。至于那位茅山道土,感到无颜,早已不知跑到哪里去了。场兴师动众举行的起坛捉妖法会,就这么烟消云散。黄老财又怕又恨又伤心。叫人安葬了儿子的尸体后,害怕这个不知是妖是神还是人的小姑娘再来找自己,再不敢在水口镇呆下去,躲到永从县城他女婿家里了。

红肚兜小姑娘在水口镇众目睽睽之下亮了相,大闹捉妖坛,戏弄了茅山道士,杀了黄老财的儿子,惊走了官兵,霎时之间,便传遍了附近几百里的州府县城和大小山寨,弄得人人皆知,街头巷尾人们都在津津乐道。尽管云南大理来的高僧说小姑娘不是山妖鬼魔,而是世外高人的弟子,小姑娘也曾称自己是山妖,但人们不再以“山妖”称呼了。人们认为“山妖”二字,不但没礼貌也太不尊敬了,都以山林中的神女相称,简称神女。何况小姑娘也曾自称自己是南海观世音座下的人,不是神女又是什么况且在这重山峻岭聚居的各种异族人,苗瑶黎侗壮都有,他们更是迷信鬼神之类的传说。小姑娘不是山魔鬼怪,自然就是神了。只有神才能轻纵似飞,在深山老林中出没,转眼之间便不见了踪影,般凡人怎能做到

神女的传说,经过当日目睹的人们之口,又经过在这带来往商人山客们之口,越传越远,很快就传遍了湘桂黔三地所有州府乡镇,甚至传到云南四川广东湖南湖北等地,而且越传越神奇,越匪夷所思。有的说神女是观音莲花宝座下的小龙女,观音特地打发她来这带荒蛮的山区打救世人。

有的说神女是只千年成精的狐仙,不然她为啥那般黠慧,经常喜欢戏弄人

也有的说神女就是山神之女。山神是山林中精灵的化身,而神女更是天地之间钟灵毓秀之气凝结成形,有各种各样的化身,活泼天真怪趣的红肚兜小姑娘,只是神女的个化身而已。有时她化成个清雅绝俗,秀丽无比的少女,深夜潜入人家,测试人心;有时化身为个穷苦的老太婆,上门求食。要是你心存善意,惜老怜贫,或者心地磊落,不欺暗室,便会得到了神女的爱怜,给你带来全家人的幸福;不然,便惨遭横死,举家不保安宁。

人们的传说是越传越玄,越传越神乎,甚至将吕洞宾普渡世人,何仙姑打救落难书生等事,都附到神女身上去了。这些传说,随着各种各样人的年龄性别及心地善恶品质高下等等想象和希望,赋予了神女各种不同的化身与性格。般年老的人,希望神女永远是那么个天真有趣的小姑娘,不时来陪伴自己,令自己欢心;些自命风流文人雅士的青年人,希望神女真的是位心地善良秀色可餐的婷婷少女,能垂青于自己,令自己像给龙女传书的柳毅样,有享不尽的风流幸福;受人凌辱的人,却盼望神女是位除恶惩凶的侠女神,除尽人间的不平事,以伸自己心中的怨气;受苦受难的人们,望神女突然光临自己的家门,打救自己的苦难,而不是什么千年狐狸精,任性而为。

总之,各有各的盼望,各有各的想法。神女的种种传说,自然而然引起人们的注意,也引起了江湖上武林人士的注意。

武林中人,尤其是些有见识的武林上乘高手,听了这些传说,十分的惊奇讶异。他们不同般的百姓,不大相信这世上有什么神仙或妖魔鬼怪。凭他们在江湖上多年的经验,所谓妖魔鬼怪,都是无稽之谈荒诞传说,要不就是那些心存不良的人在暗中装神扮鬼,愚弄村民百姓,以达到不轨的目的。

他们十分倾慕那位除恶惩戏弄人间的小姑娘。他们也相信大理来的高僧所说,小姑娘是位世外高人的弟子。他们暗暗惊讶,在那荒蛮的重山峻岭之中,极少人烟的荒凉之地,怎么有这么位世外高人了他手下的个小姑娘,便身怀绝技神秘出没山林,那他本人的身武功,更是深奥莫测了。这位世外高人到底是谁在武林中不见经传,不会是慕容家的人,又在故弄玄虚糊弄江湖

因为离那神女出没的地方较近的武林门派,个是贵州的九龙门,个是湘西的言家寨,再个就是慕容世家了。其他的都是些微不足道小帮小派,在江湖上掀不了风浪。

从神女的传说中听来,湘西言家和贵州的九龙门,都没有人有这般武功超凡的本事,只有慕容世家的人才可能办得到。何况慕容世家所出的女侠,几乎个个都是古灵精怪黠慧异常的。先是小魔女白燕,继而是九幽小怪之的慕容小燕,再次是青衣狐莫纹女侠,最后是嫁人慕容家的穆婷婷了。她们个个都是惊动武林威震江湖叱咤风云的人物。虽然慕容家的紫竹山庄离神女出没的山林有几百里之遥,但作为武林门派来说,慕容家离那神秘的山林却最近了,难怪武林人士有这般的思疑。加上红肚兜小姑娘的举止行为,都与慕容家历代所出的女侠十分相似,更难怪武林人士这么去想。

不但武林中人是这么想,就连闵子祥和元凤也思疑起来:红衣小姑娘,真的是慕容家的人她爷爷就是名动武林的黑鹰慕容智不可能吧慕容家的人怎么敢放个六七岁的小女孩在这带山林中出没就是小姑娘的武功再高,到底还是个小孩子,让她个人这么四处出没,那不危险

小姑娘不说,元凤也不敢动问。因为往往武林中有不少不为外人所知道的隐情,也不想外人知道。外人要是好奇打听追问,会招来杀身大祸。所以最好别去打听追问。闵子祥和元凤的来历身份,还不是样不想外人知道

水口事件的第二天黄昏时分,小姑娘又在元凤家的后院中出现了。元风和儿子见她到来,惊震万分。元凤关切地问:“山姑娘,你没事吧”

“伯母你看我有事吗”

小姑娘天真烂漫,神情逗人喜爱。元凤几乎不敢相信眼前的小女孩,就是昨天大闹祭坛戏弄道士杀了黄老财儿子的神女。

以武林人士看来,小姑娘昨天在水口镇干得太漂亮了,除了杀掉拐卖良家妇女为娼欺凌女性的黄老财儿子外,再没杀害他人,更没伤害无辜。这真是侠义之举,为水口镇带除了害,也威慑了黄老财,大快人心,代百姓伸了口冤气。元凤说:“山姑娘,你没事就好了”

凤翔说:“你知不知道,我和我娘十分惦挂你哩”

“我多谢你们啦”小姑娘跟着又蹙着眉说,“今后我不能再来这里玩啦”

元凤怔了怔:“为什么”

“我爷爷骂我啦”

凤翔睁大眼睛:“骂你干吗骂你了”

“爷爷骂我昨天不应该那么做。”

元凤问:“山姑娘,你昨天做得太好,为当地除了害,怎么不应该了”

凤翔说:“是呵,连我武叔叔和芬姨也十分敬佩你干得太棒了”

“不爷爷骂我太过好胜逞能,不应该在大白天众目睽睽之下这么做。”

凤翔茫然地问:“那要怎么做”

“爷爷说,我应该在深夜里悄悄地干,杀了黄家父子之后,又悄悄离开。这样,就不会露出了自己,又不会惊吓乡亲百姓。爷爷还说,幸好昨天百姓们在惊走时,没发生推撞,没互相践踏,更没发生人命,跌倒撞伤的妇孺也不多,不然,我就闯了大祸,害了他们了”

元凤听,敬佩之心不禁油然而生。她爷爷真是位世外高人,考虑除害时,还考虑会不会伤及了无辜的百姓。这是大仁大义侠士的高尚风范。的确,要除黄家父子,在夜里行动更好。

小姑娘又说:“爷爷说我这么大闹,弄得人人知道,很快会引起了江湖上人的注意,以后就会有麻烦事发生。”

元凤问:“所以你爷爷就不准你来我这里玩,怕连累了我们”

“不单是不准我来这里,更不准我出门四处乱跑,老老实实呆在家里练功学艺。”

凤翔问:“那你几时可以出来玩”

“我不知道。”

元凤不禁又暗想:她真的是武林世家慕容家的人她爷爷黑鹰慕容智因这事动了怒,不准她今后个人出来在江湖上乱跑了这样也好。的确,个未成年的小女孩在外面到处乱跑,实在也叫人不放心。便说:“山姑娘,那你好好听你爷爷的话,别四处乱跑了,安心在家练武学艺。我这里,随时都欢迎你来。”

“伯母,那我走啦”

元凤却意识到小姑娘别之后,不知何时才可以相见,有点依依不舍,问:“山姑娘,你不能在这里用过晚饭,住夜才走么”

“不了我爷爷在外面树林里等着我回去的。”

元凤又是怔:“哦你爷爷在等你那我不敢留姑娘了。”元凤极想知道小姑娘的爷爷是谁,是世外高人,还是名动中外武林的黑鹰慕容智大侠但很快便压抑了自己这冒失的举动。这位高人既然不想与人见面,就别去招惹他了。她与小姑娘挥手告别,小姑娘身形闪,很快在茫茫的暮色下消失得无影无踪,连半点声音也没有,似乎真的是民间所传说的神女,聚则成形,散则成气,突然间消失,谁也看不见她去了哪里。

元凤母子在后院里呆了半晌不出声。后来凤翔问:“娘,山妹妹以后不来这里和我玩了吗”

“不知道。翔儿,你也应该像山妹妹样,安心在家中练功习武,做个似山妹妹那样勇敢的侠义人物,其他的别多去想。要是有缘,你们今后或许会再相见。”

“要是没缘呢”

“那你生世也见不到她了,就是见了面也不相识。翔儿,这切得随缘分,强求不得,懂吗”

凤翔默然不出声了,暗想:怎会见了面而不相识的他这样的年纪,又怎懂得“见面不相识”的含意

小姑娘爷爷的预见果然没错,水口事件立即引起了江湖上武林人士的注意。首先受到影响的,就是孟英山紫竹山庄慕容世家了。第个登门拜访的是云南点苍派掌门人万里飞和他的夫人芹女侠。这时他们已是对老年人了,有子有孙,可英气性格仍不减当年。万里飞还是那么老不正经的爱打诨说笑,芹女侠却是本正经,不苟言笑,性真爽快,管得丈夫很严。

迎接他们的是黑鹰慕容智大侠和青衣狐莫纹女侠。慕容智曾经以痴儿的面目,戏弄了整个武林详情请看拙作黑鹰传奇,神出鬼没,与莫纹女侠双双荡平了阴掌门,从此便少在江湖上走动了。

莫纹含笑问:“是什么风,吹得你们来到我们这里了”

万里飞眨眨眼说:“是股妖风。”

慕容智愕异:“妖风兄弟,不会是云南方面又发生什么事情了”

芹女侠嗔了丈夫眼:“看你胡说八道的”她转对慕容智说:“姐夫,你别跟他胡说,胡子都白了,没半点正经。”

莫纹笑:“芹妹,你们不是来问什么山神山妖和神女的事吧”

万里飞忙说:“不错不错我说错了,我应该说是股神风将我们吹了来。”

芹女侠又瞪了他眼:“你又胡说什么了嗯”

万里飞反而愕着眼:“我又说错了不是妖风,又不是神风,哪是什么风了”

“是东南西北风。”

慕容智和莫纹不禁相视笑。

返回

上一页

点击功能呼出

下一页

上一页

下一页

神女传奇 倒序 正序

《神女传奇》本章换源阅读
X